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bifa·必发(中国)不仅是汉代服饰科普著作更是跨越两千年的文明对|大石彩香|话

　　2024年✿✿，是长沙马王堆汉墓完成考古发掘50周年✿✿。由青年学者左丘萌所著的《何以汉服✿✿：重新发现马王堆汉墓服饰》（以下简称《何以汉服》）一书的出版✿✿，可谓应时而生✿✿。

　　这部著作以考古学的严谨与文学的笔触✿✿，为我们开启了一扇通往西汉初年服饰文化的大门✿✿。它不仅是一部汉代服饰科普著作✿✿，更是一场跨越两千年的文明对话✿✿，引领读者窥见彼时衣冠所彰显的审美与信仰✿✿。书中那些历经两千余年依旧绚丽的丝织品✿✿，不仅诉说着古代纺织技艺的高超✿✿，更映照出一个文明在特定历史节点的风貌✿✿。

　　在阅读这本书之前✿✿，需要厘清一个概念——书名中的“汉服”✿✿，特指汉代服饰✿✿，而非当下泛化的中国传统服饰概念✿✿。后者在学术语境中✿✿，通常以“华服”指代✿✿。

　　《何以汉服》全书分为十部分✿✿，围绕九个维度——织造大石彩香✿✿、染色✿✿、添花✿✿、制衣bifa·必发(中国)✿✿、时尚✿✿、穿着✿✿、礼制✿✿、佩饰bifa·必发(中国)✿✿、梳妆——全景式呈现马王堆汉墓服饰所蕴含的技术✿✿、艺术与文化内涵✿✿，堪称对马王堆汉墓服饰文化的系统梳理✿✿。与一般学术著作不同的是✿✿，作者将艰深的学术成果转化为晓畅的语言✿✿，让读者能全面地理解马王堆汉墓的考古背景✿✿，服饰的面料工艺✿✿、染色技术✿✿、纹样演变✿✿、款式✿✿、时尚流变✿✿，汉代穿衣的礼制✿✿、佩饰与梳妆✿✿，堪称一部翔实的西汉“穿搭指南”✿✿。书中还大量运用文物图与手绘示意图✿✿，既增强了论述的说服力✿✿，又让读者能够直观感受汉代服饰之美✿✿。

　　例如✿✿，该书第一章对平纹丝织物“缣”的介绍✿✿，不仅引《说文·系部》（“缣bifa·必发(中国)✿✿，并丝缯也”）✿✿、《释名·释采帛》（“缣✿✿，兼也✿✿，其丝细致✿✿，数兼于绢✿✿。染兼五色✿✿，细致不漏水也✿✿。”）等经典阐释其形态✿✿，还配有马王堆1号汉墓出土的一个盛装土珠玑的“缣囊”图片✿✿，辅之以当下绘制的缣织物结构图✿✿，让读者对汉代织物的状貌有直观的了解✿✿。

　　再如✿✿，该书第三章对“印花”的介绍✿✿，不仅用平实的语言一一分析印花的颜料✿✿、用具✿✿、步骤大石彩香✿✿，还广泛援引《考古》杂志✿✿、《西汉南越王墓》等书籍里的实物图片✿✿，生动介绍相关工艺✿✿。

　　又如✿✿，该书第五章对汉初服装风格的介绍✿✿：鉴于汉初尚俭✿✿，一种用料更为节省的新样衣式“直裾袍”✿✿，在这时出现了✿✿。该款式用料要比楚式尖角续衽的款式俭省得多✿✿，甚至衣物上繁复华丽的纹饰✿✿，也不再使用费工且不符合朝廷所倡节俭精神的刺绣来制作✿✿，而是采用相对更简易的印绘形式实现✿✿。尤为有特色的是这种服装下裳部分的裁制——大概当时人一方面要维持朝廷倡导“裙不曳地”的大原则✿✿，一方面又倾心于曾经在战国时期风靡的曳地长衣带来的美感——于是直接运用立体剪裁成型手法✿✿，将下裳的宽缘制作成上窄下宽的梯形✿✿。这段介绍✿✿，不仅文字表述清晰✿✿，点明了服装风格形成的社会原因✿✿，还配发大量汉代彩绘陶俑照片及汉服形态构拟图✿✿，让汉初的这种风尚一目了然✿✿。

　　马王堆服饰的特殊价值在于其考古证据的完整性——织物残片✿✿、成衣实物✿✿、遣策清单及简牍文字等多维度的遗存✿✿，罕见地保留了从织造到穿着的全流程信息✿✿。这些文物成为研究西汉初期服饰制度的有力证据✿✿，如作者所言✿✿，它们以实物的方式重现了汉代生活图景✿✿。

　　书名中的“重新发现”一词✿✿，呼应了书中的创新成果✿✿，如✿✿：出土文献释读（缀合残简✿✿、考释服饰相关文字）✿✿、名物考证（文献与实物互证特定衣物）✿✿、纺织工艺（解析织造工艺与服饰结构）✿✿、艺术史研究（纹样风格与传承关系）✿✿、制度史探析（结合礼制记载分析周礼与汉代信仰）✿✿。

　　专门对服饰礼制进行探讨✿✿，提出辛追（轪侯夫人✿✿，马王堆一号墓主人）服饰“承旧制”✿✿，而轪侯之子（马王堆三号墓主人）服饰“应新制”✿✿。

　　作者通过对马王堆一号墓出土衣物的精细分析✿✿，发现其严格遵循《仪礼·士丧礼》✿✿：小敛时精美罗绮衣物穿于内侧✿✿，绢衣在外✿✿。大敛时精美的绮罗衾被覆盖于外✿✿，绢衾在内✿✿，多余衣物另置竹笥随葬✿✿。据此✿✿，该书认为✿✿，辛追敛服实物印证了先秦丧葬礼制在汉初的延续✿✿。作者将辛追的服饰与《周礼》所记载的侯伯夫人的礼服进行对照✿✿，推测其部分服饰可能属于礼仪性装束✿✿，而非纯日常衣物✿✿。作者还指出✿✿，辛追的服饰风格是战国时期楚地贵族审美传统的延续✿✿，曲裾深衣✿✿、云气纹等大量地保留了楚风bifa·必发(中国)✿✿。

　　书中推测✿✿，三号墓出土的《车马仪仗图》中墓主人所着的皂色深衣“袀玄”✿✿，为汉代承袭秦制的祭服✿✿。“袀玄”是上下联属的深衣✿✿，功能上属于外罩一类的服饰✿✿。汉文帝时✿✿，“袀玄”被定为岁首朝贺的朝服✿✿，沿用至东汉✿✿。《车马仪仗图》表明✿✿，西汉初年✿✿，男性贵族服装严格遵循礼制✿✿，凸显了对中央王朝的服从✿✿。

　　与男性“袀玄”遵循统一标准相比✿✿，辛追的服装则强烈体现了楚地的审美——纹样上✿✿，“乘云绣”“信期绣”等延续了战国楚式飘逸的风格✿✿；工艺上✿✿，保留了手工特色（如“信期绣”中错用了纹样✿✿，但因罗绮珍贵✿✿，而“将错就错”）✿✿；文化上✿✿，服饰成为楚贵族群体记忆的载体bifa·必发(中国)✿✿。这一特征说明✿✿，西汉初期✿✿，与男性服装注重与中央规制保持一致相比✿✿，女装的选择更为多样✿✿，体现了男服“重礼”✿✿、女服因为文化习惯而“尚情”（保留更多地域习俗）的区别✿✿。

　　例如✿✿，作者对素纱的双重角色进行了探讨✿✿，提出素纱制作的单衣不仅属于外穿罩衣✿✿，也是一种穿着在“六服”之内的衬衣✿✿。笔者以为✿✿，据郑玄所注的《周礼》✿✿，素纱理解为“六服”（包括夹衣✿✿、绵衣两种）的衬里还是比较妥帖的✿✿，功能是用以衬托“六服”面料的纹样色彩✿✿。再如✿✿，作者对“乘云绣”纹样标准化的原因作了推测✿✿，提出“乘云绣”纹样跨越三百年✿✿、遍及南北贵族墓✿✿，可能是中央朝廷试图通过规制服饰和礼仪对各地进行控制的结果✿✿。

　　在书中✿✿，作者还以考古实物为“针”✿✿、文献为“线”✿✿，揭示汉代服饰制度在实践过程中的复杂性✿✿，其研究展现了服饰作为“制度载体”与“情感媒介”的双重本质✿✿，为理解汉代物质文化与精神世界提供了新的视角✿✿。

　　近年来✿✿，汉代服饰研究论著迭出✿✿。2016年出版的《汉代服饰的考古学研究》✿✿，运用考古类型学等方法✿✿，系统探讨汉服的形制✿✿、演变✿✿、传播及文化动因✿✿。2018年出版的《马王堆汉墓服饰研究》✿✿，全方位梳理马王堆汉墓出土服饰✿✿，考证其名称✿✿、源流✿✿、工艺与制度✿✿。2024年出版的《汉服的形成》✿✿，综合运用考古材料与文献证据✿✿，揭示东周秦汉时期服饰的基本面貌和发展脉络大石彩香✿✿。这些著作学术性强✿✿、专业价值高✿✿。

　　《何以汉服》一书✿✿，在综合了解前人成果基础上✿✿，也有自己的开拓✿✿。全书以马王堆汉墓出土服饰为核心✿✿，构建了早期汉代服饰研究的完整框架大石彩香✿✿，在方法论✿✿、理论建构和学术视野三方面表现突出✿✿。

　　方法论层面✿✿，作者运用实物与文献互证的研究范式✿✿，提出不少新的见解✿✿。例如“染色”部分✿✿，作者区分了植物染✿✿、矿物染和生物染三种主要方法✿✿，并通过具体案例展示了古人如何利用自然界资源“制造”出自己喜爱的色彩✿✿。特别值得注意的是✿✿，书中关于“齐紫袨服最矜贵”的讨论——由于需要从东海之滨的紫贝中提取染料✿✿，紫色丝绸极其昂贵✿✿，齐桓公喜好紫色服饰✿✿，造成了当时齐国上下都追求穿紫色衣服的奢靡风气大石彩香✿✿，以至于齐桓公不得不向管仲求教如何制止这种风尚✿✿。这种对色彩背后经济成本与社会地位的揭示大石彩香✿✿，让我们得以理解为何汉代会形成严格的服色制度✿✿。在“添花”部分✿✿，作者对印花大石彩香✿✿、敷彩✿✿、刺绣等工艺的考证尤为精彩——提出马王堆汉墓出土的“绮织物”是暗花织物的泛称✿✿；考证“越闺锦”属于一种有角母羊的动物纹锦✿✿；原名为孔雀水波纹锦的织物✿✿，应被称作凫翁锦✿✿；“方棋纹绣”✿✿，应名为连䋛绣✿✿；等等✿✿。作者还通过马王堆帛画中的穿衣形象✿✿、遣策文字记录与实物的比对✿✿，梳理出当地“楚服”向“汉服”转型的关键节点✿✿。

　　理论建构层面✿✿，作者秉持动态的服饰史观✿✿，证明“朝代更替即服制剧变”的线性史观并不正确✿✿。以辛追夫人保留楚风的穿搭为例✿✿，作者证明了服饰风尚具有跨朝代的延续性✿✿。作者还揭示了官方制度（如标准化的“乘云绣”）与民间逾越（如商贾穿锦）始终并存的复杂关系大石彩香✿✿。这种视角打破了传统服饰史研究的僵化框架✿✿，为理解服饰文化的演变提供了新思路✿✿。

　　视野拓展层面✿✿，作者通过跨区域文化的比较✿✿，勾勒出战国末年至西汉初年长江流域的服饰面貌✿✿。书中通过马王堆出土的丝织品与湖北江陵楚墓✿✿、广州南越王墓出土文物的比较✿✿，发现辛追衣饰中楚地“尚赤”习俗与朝廷推行的秦制“尚黑”制度并存✿✿，证明在汉代初期✿✿，地方文化仍然拥有顽强的生命力✿✿。更值得注意的是✿✿，书中指出✿✿，马王堆部分纹样与匈奴✿✿、滇文化中的纹样相似✿✿，将汉代服饰研究置于更广阔的文明交流视野中考察✿✿，为东亚服饰文化的早期交流提供了新证✿✿。

　　综而观之✿✿，《何以汉服》以马王堆汉墓服饰为钥匙✿✿，揭示了汉代文明的密码✿✿。它不仅是严谨的学术著作✿✿，更以生动的笔触展现了服饰中的技术✿✿、艺术与文化✿✿，是对中华美学的又一次溯源✿✿。

　　（作者✿✿：王树金✿✿，系深圳技术大学服饰技术学院教授✿✿，湖南省博物院原研究馆员本文图片均选自《何以汉服✿✿：重新发现马王堆汉墓服饰》）bf88必全站登入✿✿，bifa必发唯一✿✿，必发bf88唯一官网登录✿✿。7790cnm必发集团✿✿，必发888